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 蝴蝶泉

作者:興達會議    景點來源:興達會議    點擊數:5831    更新時間:2009/9/8

 

   大理蝴蝶泉位于點蒼山最北峰云弄峰麓神摩山下。這里,就是大家所熟悉的電影《五朵金花》里阿鵬、金花對歌談情的地方。

    有人說,大理蝴蝶泉是因為《五朵金花》而聞名,其實,早在300多年前,徐霞客在他的游記中曾寫道:“蛺蝶泉之異,余聞之已久”。 徐霞客聞之已久的大理蝴蝶泉,概括起來有“三絕”:泉、蝶、樹。

    首先說“泉”。大理蝴蝶泉的水是從巖縫沙層中浸透出來的,水質特別清冽,一出地表便匯聚成潭,沒有任何污染。大理蝴蝶泉奔瀉而出的泉水,近年來又被公園管理者十分珍惜地蓄積于三個一潭比一潭大的水潭之中,供人觀賞,最大的一潭約10畝。大理蝴蝶泉由過去的一潭,變為現在的四潭,這是大理蝴蝶泉公園內最顯眼的景觀。

    其次說“蝶”。大理蝴蝶泉內,蝴蝶種類繁多,每年陽春三月到五月間,蝴蝶大的大如巴掌,小的小如蜜蜂,成串懸掛于泉邊的合歡樹上,五彩繽紛。盛況最空前,是4月15日,這一天被白族人民定為蝴蝶會。徐霞客在他的游記里曾作過這樣的描述:“還有真蝶萬千,連須鉤足,自樹巔倒懸而下及于泉面,繽紛絡繹,五色煥然。”著名詩人郭沫若于1961胩秋到大理游大理蝴蝶泉時,曾寫下“大理蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來萬千數,首尾聯接數公尺,自樹下垂疑花序”的詩句。一個說蝴蝶“連須鉤足”,一個說蝴蝶“首尾聯接”,兩位文人都因時序不合而未親睹蝴蝶成串懸掛于泉邊樹下的奇觀,倒底哪一種說法更接近細節的真實,這就要靠游客去認真觀察了。如果來得不巧錯過了蝴蝶會,也不必遺憾,大理蝴蝶泉以南新建的蝴蝶館,真實地再現了大理蝴蝶泉邊蝴蝶的生態、品種以及與蝴蝶有關的蝴蝶文化,為不能親臨蝴蝶會的游客提供了了解大理蝴蝶泉奇觀的珍貴資料。

    最后說“樹”。大理蝴蝶泉公園內,有“蝶泉之美在于綠,請君愛護劃和木”的環境標語牌,這句話一點不虛假地說出大理蝴蝶泉之美,不僅得益于沿途我們所見到的鳳尾竹、圣誕樹等夾道迎客的新栽林木,以及泉后滿山遍野的松林、柏林、棕櫚林、茶林、杜鵑林、毛竹林,還更得益于大理蝴蝶泉邊合歡樹、酸香樹、黃連木等本地特有的芳香樹種。大理蝴蝶泉邊這株夜合歡樹,每當4月初開花時節,白天花瓣張開如一只只蝴蝶,夜晚又花瓣合攏吐出陣陣撲鼻清香。詩人形象地贊美蝴蝶是“會飛的花朵”,這合歡樹的花朵則是“靜止的蝴蝶”。蝴蝶會期間,花與蝴蝶共舞,真假難辯,是大理蝴蝶泉的一大奇觀。

    在白族人民心中,大理蝴蝶泉是一個象征愛情叫忠貞的泉。每年蝴蝶會,四方白族青年男女都要到這里,“丟個石頭試水深”,用歌聲找到自己的意中人。

    自影片(五朵金花>放映以來,大理大理蝴蝶泉,名馳退還。影片中的大理蝴蝶泉,經過若干加工;但,真實的大理蝴蝶泉,卻也獨具風韻。

  大理蝴蝶泉,在大理城北40公里的蒼山云弄峰下。由于長期的山水沖刷,砂石成片,山坡上樹木稀少。但當你緩步上坡,行約半里,卻見一片綠蔭耀眼。走過古樸的石坊,迎面有一塊高約3米的大理石碑挺立,碑呈棱形,正面右側有郭沫若手書“大理蝴蝶泉”三個大字.左例刻郭老詠大理蝴蝶泉詩的手跡;碑的背面,書徐霞客游大理大理蝴蝶泉的一段日記。沿林蔭小道曲折前行約三四十米,只見古樹林立,濃蔭蔽天,一方清泉嵌于其間,底鋪青石,泉水明澈,常有人擲金屬錢幣于池中,觀其緩緩旋落,陽光從樹頂篩下,池底銀光閃爍,倍感泉水清例。池邊距地面約二三尺的地方有一粗可合抱的樹干,伸過泉上,池旁建有小,小坐生涼,十分清幽。

  過泉后的圓形門,沿石階攀登而上,就到新建的六角翹“望誨亭”。登亭遠望:雞山飛峙,山頂楞嚴塔隱約可見;山腳挖、雙朗等村莊房屋田野依稀可辨;洱水如鏡;北面上關,南面喜洲,煙樹彌漫;右前江尾村,似一支利劍,插入洱海。這望海亭,確是觀“海”的好地方。

  大理蝴蝶泉的景致美,這里一年一度的蝴蝶會更加引人。每當春末夏初,農歷四月中旬,雨季未到之前,周圍田野莊稼收割將,田野較為干枯炎熱,相對之下,大理蝴蝶泉就更加顯得清涼濕潤,這時也恰好是蝴蝶交尾產卵的季節,這里成了遠近數十里蝴蝶交歡的極樂世界。大量的蝴蝶,從四面八方,匯集在樹蔭下、花叢中,翩翩起舞,成千上萬只彩蝶,歡聚一處,使這里變得花團錦簇。特別是在大理蝴蝶泉上,順著那倒垂水面的樹枝,無數蝴蝶,一只咬著一只的尾部,形成千百個蝶串,人來不驚,投石不散,構成令人驚嘆的奇觀。這奇景,引來了無數瑰麗的詩篇,明代楊慎《蝴蝶戲珍珠花》一詩寫道:

  漆園仙夢到紹官,初期輕煙裘泉風。
   九曲金針穿不得,瑤華光碎月明中。

  清代詩人沙琛,在《上關大理蝴蝶泉》詩中贊道:

  迷離蝶樹千蝴蝶,銜尾如纓拂翠恬。
   不到蝶泉誰肯信,幢影幡蓋蝶莊嚴。

  蝴蝶歡聚,人間盛會。每當蝴蝶會期間,當地群眾,特別是青年男女,成群結隊,到此觀賞,久而久之,約定俗成,將農歷四月十五日蝴蝶最盛期,定為蝴蝶會。蝶會之名,漸傳漸遠,名聲愈來愈大。屆時,不僅有當地群眾,還有附近各州縣的人;不僅有本省人,還有全國各地的游客,都慕名前來觀賞。300多年前的徐霞客就曾說:“峽蝶泉之異,余聞之已久”,并在他的日記中寫道:

  泉上大樹,當四月初,即發花如塊蝶,須翅擁然,與生 蝶無異3又有真蝶千萬,連須鉤足,自樹巔倒懸而下,及于 泉面,綻紛絡繹,五色煥然。游人俱從此月,群而觀之,過五月乃已。

  千萬只彩蝶聚會交歡這一奇麗的自然景色已經夠迷人的了,然而當地的白族人民,還給它附上一些神秘的傳說。他們說:這些彩蝶是忠于愛情的古代白族青年男女變化而成;那大理蝴蝶泉,則是愛情的泉水;那棕棕作響的水聲,則是情人們的低聲絮語。難怪蝴蝶會期間,會有那么多的青年男女來這里相會了。

  1992年,郭沫若來游,聽當地同志介紹阿雯阿霞的愛情傳說,即興寫下了長達76行的《大理蝴蝶泉》詩,開始是:“大理蝴蝶泉頭蝴蝶樹,蝴蝶飛來千萬數。首尾連接數公尺,自樹下垂疑花序。、五彩繽紛勝似花,隨風飄搖朝復暮。蝶會游人多好奇,以物擊之散還聚。”在敘述了這對青年的愛情悲劇后,寫道:

  四方蝴蝶盡飛來,首尾聯作千秋舞。
   從此年年蝶會開,四月二五年一度。
   奇哉此景天下孤,奇哉此事堪作賦。
   低首自息來太遲,期以明春不再誤。

  令人惋惜的是,近數十年來,美麗的蝴蝶盛會,人們已很難看到,有時,雖有蝴蝶聚集,但數量已少。據當地父老傳言:大理蝴蝶泉邊,原有一蓬枝葉茂密、開白花、發清香的茨蓬,花枝纏在橫斜泉面的樹干上,蝴蝶沿著這些下垂的花枝連成串。如今,茨蓬已除,泉面樹干干枯,加上周圍自然環境受到破壞,田野大量使用農藥,誤傷不少蝴蝶,那連須鉤足懸于泉面的奇觀,久已不見。看來,只有認真研究蝴蝶生長的規律,加強自然環境的保護,努力保持生態的平衡,才能使迷人的蝴蝶盛會得到恢復和興盛了。

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